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MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO<\/strong><\/p>\n VIII JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES<\/strong><\/p>\n Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario La oraci\u00f3n del pobre sube hasta Dios (cf. Sir\u00e1cida 21,5)<\/em><\/strong><\/p>\n Queridos hermanos y hermanas:<\/p>\n 1. La oraci\u00f3n del pobre sube hasta Dios (cf. Si 21,5). En el a\u00f1o dedicado a la oraci\u00f3n, con vistas al Jubileo Ordinario 2025, esta expresi\u00f3n de la sabidur\u00eda b\u00edblica es muy apropiada para prepararnos a la VIII Jornada Mundial de los Pobres, que se celebrar\u00e1 el pr\u00f3ximo 17 de noviembre. La esperanza cristiana abraza tambi\u00e9n la certeza de que nuestra oraci\u00f3n llega hasta la presencia de Dios; pero no cualquier oraci\u00f3n: \u00a1la oraci\u00f3n del pobre! Reflexionemos sobre esta Palabra y \u201cle\u00e1mosla\u201d en los rostros y en las historias de los pobres que encontramos en nuestras jornadas, de modo que la oraci\u00f3n sea camino para entrar en comuni\u00f3n con ellos y compartir su sufrimiento.<\/p>\n 2. El libro del Eclesi\u00e1stico, al que nos referimos, no es muy conocido, y merece ser descubierto por la riqueza de temas que afronta sobre todo cuando se refiere a la relaci\u00f3n del hombre con Dios y con el mundo. Su autor, Ben Sir\u00e1, es un maestro, un escriba de Jerusal\u00e9n, que escribe probablemente en el siglo II a. C. Es un hombre sabio, arraigado en la tradici\u00f3n de Israel, que ense\u00f1a sobre varios \u00e1mbitos de la vida humana: del trabajo a la familia, de la vida en sociedad a la educaci\u00f3n de los j\u00f3venes; presta atenci\u00f3n a los temas relacionados con la fe en Dios y con la observancia de la Ley. Afronta los problemas arduos de la libertad, del mal y de la justicia divina, que tambi\u00e9n hoy son de gran actualidad para nosotros. Ben Sir\u00e1, inspirado por el Esp\u00edritu Santo, quiere transmitir a todos el camino a seguir para una vida sabia y digna de ser vivida ante Dios y ante los hermanos.<\/p>\n 3. Uno de los temas a los que este autor sagrado dedica mayor espacio es la oraci\u00f3n. Lo hace con mucho \u00edmpetu, porque da voz a su propia experiencia personal. En efecto, ning\u00fan escrito sobre la oraci\u00f3n podr\u00eda ser eficaz y fecundo si no partiera de quien cada d\u00eda est\u00e1 en la presencia de Dios y escucha su Palabra. Ben Sir\u00e1 declara haber buscado la sabidur\u00eda desde la juventud: \u00abEn mi juventud, antes de andar por el mundo, busqu\u00e9 abiertamente la sabidur\u00eda en la oraci\u00f3n\u00bb (Si 51,13).<\/p>\n 4. En su recorrido, descubre una de las realidades fundamentales de la revelaci\u00f3n, es decir, el hecho de que los pobres tienen un lugar privilegiado en el coraz\u00f3n de Dios, de tal manera que, ante su sufrimiento, Dios est\u00e1 \u201cimpaciente\u201d hasta no haberles hecho justicia, \u00abhasta extirpar la multitud de los prepotentes y quebrar el cetro de los injustos; hasta retribuir a cada hombre seg\u00fan sus acciones, remunerando las obras de los hombres seg\u00fan sus intenciones\u00bb (Si 35,21-22). Dios conoce los sufrimientos de sus hijos porque es un Padre atento y sol\u00edcito hacia todos. Como Padre, cuida de los que m\u00e1s lo necesitan: los pobres, los marginados, los que sufren, los olvidados. Pero nadie est\u00e1 excluido de su coraz\u00f3n, ya que, ante \u00c9l, todos somos pobres y necesitados. Todos somos mendigos, porque sin Dios no ser\u00edamos nada. Tampoco tendr\u00edamos vida si Dios no nos la hubiera dado. Y, sin embargo, \u00a1cu\u00e1ntas veces vivimos como si fu\u00e9ramos los due\u00f1os de la vida o como si tuvi\u00e9ramos que conquistarla! La mentalidad mundana exige convertirse en alguien, tener prestigio a pesar de todo y de todos, rompiendo reglas sociales con tal de llegar a ganar riqueza. \u00a1Qu\u00e9 triste ilusi\u00f3n! La felicidad no se adquiere pisoteando el derecho y la dignidad de los dem\u00e1s.<\/p>\n La violencia provocada por las guerras muestra con evidencia cu\u00e1nta arrogancia mueve a quienes se consideran poderosos ante los hombres, mientras son miserables a los ojos de Dios. \u00a1Cu\u00e1ntos nuevos pobres producen esta mala pol\u00edtica hecha con las armas, cu\u00e1ntas v\u00edctimas inocentes! Pero no podemos retroceder. Los disc\u00edpulos del Se\u00f1or saben que cada uno de estos \u201cpeque\u00f1os\u201d lleva impreso el rostro del Hijo de Dios, y a cada uno debe llegarles nuestra solidaridad y el signo de la caridad cristiana. \u00abCada cristiano y cada comunidad est\u00e1n llamados a ser instrumentos de Dios para la liberaci\u00f3n y promoci\u00f3n de los pobres, de manera que puedan integrarse plenamente en la sociedad; esto supone que seamos d\u00f3ciles y atentos para escuchar el clamor del pobre y socorrerlo\u00bb (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 187).<\/p>\n 5. En este a\u00f1o dedicado a la oraci\u00f3n, necesitamos hacer nuestra la oraci\u00f3n de los pobres y rezar con ellos. Es un desaf\u00edo que debemos acoger y una acci\u00f3n pastoral que necesita ser alimentada. De hecho, \u00abla peor discriminaci\u00f3n que sufren los pobres es la falta de atenci\u00f3n espiritual. La inmensa mayor\u00eda de los pobres tiene una especial apertura a la fe; necesitan a Dios y no podemos dejar de ofrecerles su amistad, su bendici\u00f3n, su Palabra, la celebraci\u00f3n de los Sacramentos y la propuesta de un camino de crecimiento y de maduraci\u00f3n en la fe. La opci\u00f3n preferencial por los pobres debe traducirse principalmente en una atenci\u00f3n religiosa privilegiada y prioritaria\u00bb (ib\u00edd., 200).<\/p>\n Todo esto requiere un coraz\u00f3n humilde, que tenga la valent\u00eda de convertirse en mendigo. Un coraz\u00f3n dispuesto a reconocerse pobre y necesitado. En efecto, existe una correspondencia entre pobreza, humildad y confianza. El verdadero pobre es el humilde, como afirmaba el santo obispo Agust\u00edn: \u00abEl pobre no tiene de qu\u00e9 enorgullecerse; el rico tiene contra qu\u00e9 luchar. Esc\u00fachame, pues: s\u00e9 verdadero pobre, s\u00e9 piadoso, s\u00e9 humilde\u00bb (Serm\u00f3n 14,3.4). El humilde no tiene nada de que presumir y nada pretende, sabe que no puede contar consigo mismo, pero cree firmemente que puede apelarse al amor misericordioso de Dios, ante el cual est\u00e1 como el hijo pr\u00f3digo que vuelve a casa arrepentido para recibir el abrazo del padre (cf. Lc 15,11-24). El pobre, no teniendo nada en que apoyarse, recibe fuerza de Dios y en \u00c9l pone toda su confianza. De hecho, la humildad genera la confianza de que Dios nunca nos abandonar\u00e1 ni nos dejar\u00e1 sin respuesta.<\/p>\n 6. A los pobres que habitan en nuestras ciudades y forman parte de nuestras comunidades les digo: \u00a1no pierdan esta certeza! Dios est\u00e1 atento a cada uno de ustedes y est\u00e1 a su lado. No los olvida ni podr\u00eda hacerlo nunca. Todos hemos tenido la experiencia de una oraci\u00f3n que parece quedar sin respuesta. A veces pedimos ser liberados de una miseria que nos hace sufrir y nos humilla, y puede parecer que Dios no escucha nuestra invocaci\u00f3n. Pero el silencio de Dios no es distracci\u00f3n de nuestros sufrimientos; m\u00e1s bien, custodia una palabra que pide ser escuchada con confianza, abandon\u00e1ndonos a \u00c9l y a su voluntad. Es de nuevo Sir\u00e1cida quien lo atestigua: \u201cla sentencia divina no se hace esperar en favor del pobre\u201d (cf. Si 21,5). De la palabra pobreza, por tanto, puede brotar el canto de la m\u00e1s genuina esperanza. Recordemos que \u00abcuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los dem\u00e1s, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la dulce alegr\u00eda de su amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien. [\u2026] Esa no es la vida en el Esp\u00edritu que brota del coraz\u00f3n de Cristo resucitado\u00bb (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 2).<\/p>\n 7. La Jornada Mundial de los Pobres es ya una cita obligada para toda comunidad eclesial. Es una oportunidad pastoral que no hay que subestimar, porque incita a todos los creyentes a escuchar la oraci\u00f3n de los pobres, tomando conciencia de su presencia y su necesidad. Es una ocasi\u00f3n propicia para llevar a cabo iniciativas que ayuden concretamente a los pobres, y tambi\u00e9n para reconocer y apoyar a tantos voluntarios que se dedican con pasi\u00f3n a los m\u00e1s necesitados. Debemos agradecer al Se\u00f1or por las personas que se ponen a disposici\u00f3n para escuchar y sostener a los m\u00e1s pobres. Son sacerdotes, personas consagradas, laicos y laicas que con su testimonio dan voz a la respuesta de Dios a la oraci\u00f3n de quienes se dirigen a \u00c9l. El silencio, por tanto, se rompe cada vez que un hermano en necesidad es acogido y abrazado. Los pobres tienen todav\u00eda mucho que ense\u00f1ar porque, en una cultura que ha puesto la riqueza en primer lugar y que con frecuencia sacrifica la dignidad de las personas sobre el altar de los bienes materiales, ellos reman contracorriente, poniendo de manifiesto que lo esencial en la vida es otra cosa.<\/p>\n La oraci\u00f3n, por tanto, halla la confirmaci\u00f3n de su propia autenticidad en la caridad que se hace encuentro y cercan\u00eda. Si la oraci\u00f3n no se traduce en un actuar concreto es vana, de hecho, la fe sin las obras \u00abest\u00e1 muerta\u00bb (St 2,26). Sin embargo, la caridad sin oraci\u00f3n corre el riesgo de convertirse en filantrop\u00eda que pronto se agota. \u00abSin la oraci\u00f3n diaria vivida con fidelidad, nuestra actividad se vac\u00eda, pierde el alma profunda, se reduce a un simple activismo\u00bb (Benedicto XVI, Catequesis, 25 abril 2012). Debemos evitar esta tentaci\u00f3n y estar siempre alertas con la fuerza y la perseverancia que provienen del Esp\u00edritu Santo, que es el dador de vida.<\/p>\n 8. En este contexto es hermoso recordar el testimonio que nos ha dejado la Madre Teresa de Calcuta, una mujer que dio la vida por los pobres. La santa repet\u00eda continuamente que era la oraci\u00f3n el lugar de donde sacaba fuerza y fe para su misi\u00f3n de servicio a los \u00faltimos. El 26 de octubre de 1985, cuando habl\u00f3 a la Asamblea General de la ONU mostrando a todos el rosario que llevaba siempre en mano, dijo: \u00abYo s\u00f3lo soy una pobre monja que reza. Rezando, Jes\u00fas pone su amor en mi coraz\u00f3n y yo salgo a entregarlo a todos los pobres que encuentro en mi camino. \u00a1Recen tambi\u00e9n ustedes! Recen y se dar\u00e1n cuenta de los pobres que tienen a su lado. Quiz\u00e1 en la misma planta de sus casas. Quiz\u00e1 incluso en sus hogares hay alguien que espera vuestro amor. Recen, y los ojos se les abrir\u00e1n, y el coraz\u00f3n se les llenar\u00e1 de amor\u00bb.<\/p>\n Y c\u00f3mo no recordar aqu\u00ed, en la ciudad de Roma, a san Benito Jos\u00e9 Labre (1747-1783), cuyo cuerpo reposa y es venerado en la iglesia parroquial de Santa Mar\u00eda ai Monti. Peregrino de Francia a Roma, rechazado en muchos monasterios, trascurri\u00f3 los \u00faltimos a\u00f1os de su vida pobre entre los pobres, permaneciendo horas y horas en oraci\u00f3n ante el Sant\u00edsimo Sacramento, con el rosario, recitando el breviario, leyendo el Nuevo Testamento y la Imitaci\u00f3n de Cristo. Al no tener siquiera una peque\u00f1a habitaci\u00f3n donde alojarse, sol\u00eda dormir en un rinc\u00f3n de las ruinas del Coliseo, como \u201cvagabundo de Dios\u201d, haciendo de su existencia una oraci\u00f3n incesante que sub\u00eda hasta \u00c9l.<\/p>\n 9. En camino hacia el A\u00f1o Santo, exhorto a cada uno a hacerse peregrino de la esperanza, ofreciendo signos concretos para un futuro mejor. No nos olvidemos de cuidar \u00ablos peque\u00f1os detalles del amor\u00bb (Exhort. ap. Gaudete et exsultate, 145): saber detenerse, acercarse, dar un poco de atenci\u00f3n, una sonrisa, una caricia, una palabra de consuelo. Estos gestos no se improvisan; requieren, m\u00e1s bien, una fidelidad cotidiana, casi siempre escondida y silenciosa, pero fortalecida por la oraci\u00f3n. En este tiempo, en el que el canto de esperanza parece ceder el puesto al estruendo de las armas, al grito de tantos inocentes heridos y al silencio de las innumerables v\u00edctimas de las guerras, dirij\u00e1monos a Dios pidi\u00e9ndole la paz. Somos pobres de paz; alcemos las manos para acogerla como un don precioso y, al mismo tiempo, compromet\u00e1monos por restablecerla en el d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n 10. Estamos llamados en toda circunstancia a ser amigos de los pobres, siguiendo las huellas de Jes\u00fas, que fue el primero en hacerse solidario con los \u00faltimos. Que nos sostenga en este camino la Santa Madre de Dios, Mar\u00eda Sant\u00edsima, que, apareci\u00e9ndose en Banneux, nos dej\u00f3 un mensaje que no debemos olvidar: \u00abSoy la Virgen de los pobres\u00bb. A ella, a quien Dios ha mirado por su humilde pobreza, obrando maravillas en virtud de su obediencia, confiamos nuestra oraci\u00f3n, convencidos de que subir\u00e1 hasta el cielo y ser\u00e1 escuchada.<\/p>\n Roma, San Juan de Letr\u00e1n, 13 de junio de 2024, Memoria de san Antonio de Padua, patrono de los pobres.<\/p>\n FRANCISCO<\/p>\n www.vatican.va<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO VIII JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario 17 de noviembre de 2024 La oraci\u00f3n del pobre sube hasta Dios (cf. 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\n17 de noviembre de 2024<\/p>\n